法灸神针是张仲景的技能法灸神针是古代中医中的一种疗法，属于针灸学的范畴法灸神针最早是由汉代名医张仲景所创立的张仲景约公元150年219年，字季伦，汉朝末年医学家药学家，被誉为“神医”他所著的伤寒杂病论和金匮要略是中医学史上的经典之作，对后世的中医学发展产生了。

深入学习中医针灸与经方 中医的博大精深，仅凭一文难以穷尽对于想要深入了解伊尹经方和张仲景经方的朋友，建议系统学习从“伊尹经方体系”课程讲义开始，逐步深入到张仲景的经方解析，掌握中医实践的核心技巧吴越学者的系列作品，如张仲景中所用古经方探索和从经方中归纳用药规律等。

张仲景是东汉的大医学家，名玑，字仲景，生于公元150年2月26日，卒于公元219年，今河南南阳人张仲景从小天资聪慧，勤奋好学，尤其喜欢研讨医学著作他的叔父张伯祖是当时南阳的一个名医，仲景拜他为师，经常随他去给人治病，又研读内经扁鹊八十一难经等经过几年刻苦钻研，在其叔父的。

1华佗 东汉末年著名的医学家少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽河南山东江苏等地，钻研医术而不求仕途他医术全面，尤其擅长外科，精于手术并精通内妇儿针灸各科晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死2张仲景 张仲景东汉南郡涅阳县今河南省南阳县人，为古代伟大的医学家他。

王叔才把它整理出来，因为历史上其实很少有关于张仲景生活的一些介绍，唯一故事是针灸甲乙的事情，这个故事张非常简单，就是张仲景给建安七子之一的王粲治病，当时，见到他后，张仲景说他四十岁的时候眉毛会掉下来，然后他的寿命不会很长，他也不会活半年，为了生存他只能相信张仲景的话，他不得不喝他。

医圣是张仲景 我国古代十大名医 针灸之祖黄帝传说中中原各族的共同领袖现存内经即系托名黄帝与歧伯雷公等讨论医学的著作此书对针刺的记载和论述特别详细脉学倡导者扁鹊姓秦，名越人，战国渤海郡郑今河北任丘人太子尸厥已死，而治之复生齐桓侯未病，而知其后五日不起。

但满而不痛者，此为痞这句话是张仲景说的但满而不痛者，此为痞这句话出自中医经典古籍黄帝内经中的灵枢·五邪篇但满而不痛者，此为痞的意思是，在诊断疾病时，如果发现患者腹部满胀，但是没有疼痛感，这种情况就被称为痞痞是指腹部满胀按之柔软无痛的一种症状，多见于脾胃。

由此可知，张仲景名机，字仲景，荆州南阳人氏，还曾担任过长沙太守 张仲景的历史存在性，是毋庸置疑的因为同时期另一位医学名家皇甫谧，也曾在针灸甲乙经开篇提到过张仲景汉有华佗张仲景其他奇方异治，施世者多，亦不能尽记其本末 皇甫谧与王叔和，都是同时代较为出色的医学家他们没有必要也没。

可见董奉的医术是非常高的华佗是这三位神医中医术最不出色的，但是他的名气是最大的，要归功于三国演义中对他的描述华佗在医学上的研究主要以张仲景的伤寒论为基础，所以华佗的医术是肯定没有张仲景高的，但是他的针灸技术非常厉害，他发明了麻沸散和针灸，在医学上的建树也是非常高的。

张仲景对每一种遇到的疾病都不轻易放过，下功夫去进行病因病理的研究，对已经治好的病人，也常常去跟踪追访，问他们病后有什么感觉，是否复发张仲景治病不一定都给病人用内服药，也经常采用针灸温熨药摩浸足吹耳喷鼻等等治疗方法他认为对某些疾病来说，这些治疗方法的效果也许会比内服药。

虚心请教，钻研了秦汉以来医学大师扁鹊张仲景的宝贵医学遗产，在理论上奠定了坚实基础又在多年临床实践 中，广泛搜集药方，多方面接触病例，总结群众经验，丰富了实践知识因为他一生勤于钻研，所以他精通内科 妇产科小儿科和针灸科，对外科则特别擅长 他勤于实践华佗在东汉末年三国初期的动乱年代，立志做一个。

因为医术高明并不能代表自己的身体就很健康，就一定能高寿，医术好的人也是普通人，照样逃不脱人类的生老病死，张仲景也是一样，虽然他能救很多人的命，可是并不能改变自己的寿命况且在东汉时期张仲景65岁的寿命已经算是很高了，当时的大多数人只能活30岁左右医生也是人其实不管张仲景还是其他的。

我国古代的四大名医分别是李时珍扁鹊华佗张仲景中华“医祖”扁鹊，战国时医学家，姓秦名越人，诞生於山东长清县，通晓内外妇儿针灸各科中医“方祖”张仲景，东汉末医学家，名机，诞生於河南南阳县，著伤寒杂病论是我国第一部临床治疗学方面的巨著明代“医圣”李时珍，明。

此外，张仲景还发明了许多有效的治疗方法，如针灸药浴药物外敷等他强调整体观念，认为人体内部环境的平衡和稳定是疾病治疗的关键，因此他提倡调理脾胃补虚泻实等治疗方法，以恢复人体内部环境的平衡总的来说，ldquo伤寒杂病论rdquo是一部具有里程碑意义的中医典籍，它不仅总结了张仲景的医疗。

张仲景约公元150～154年约公元215～219年，名机，字仲景，东汉南阳涅阳县1 今河南省邓州市穰东镇张寨村人东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著伤寒杂病论它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。